السيد هاشم البحراني

61

غاية المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام

" لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله يحبه الله ورسوله كرارا غير فرار يفتح الله عليه " ( 1 ) . الخامس والعشرون : ابن المغازلي قال : أخبرنا أبو القاسم عمر بن علي بن الميمون وأحمد بن محمد بن عبد الوهاب ابن طاوان الواسطيان بقراءتي عليهما فأقرا به يرفعه إلى أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حيث كان أرسل عمر بن الخطاب إلى خيبر هو ومن معه فرجعوا إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فبات تلك الليلة وبه من الغم غير قليل ، فلما أصبح خرج إلى الناس ومعه الراية فقال : " لأعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله غير فرار " فتعرض لها جميع المهاجرين والأنصار فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أين علي " فقالوا : يا رسول الله هو أرمد فأرسل إليه أبا ذر وسلمان فجاء وهو يقاد لا يقدر على أن يفتح عينيه ثم قال : " اللهم أذهب عنه الرمد والحر والبرد وانصره على عدوه وافتح عليه فإنه عبدك ويحبك ويحب رسولك غير فرار " ثم دفع الراية إليه ، واستأذنه حسان بن ثابت في أن يقول فيه شعرا فقال له : قل ، فأنشأ يقول : وكان علي أرمد العين يبتغي * دواء فلما لم يحس مداويا شفاه رسول الله منه بتفلة * فبورك مرقيا وبورك راقيا وقال سأعطي الراية اليوم صارما * كميا محبا للرسول محاميا يحب إلهي والإله يحبه * به يفتح الله الحصون الأوابيا فأصفى بها دون البرية كلها * عليا وسماه الوزير المواخيا قال أبو الحسن علي بن عمر بن مهدي الدارقطني الحافظ قال : حديث أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري وهو غريب من حديث علي بن الحسن العبدي عنه ولم يرده بهذه الألفاظ غير قيس بن حفص الدارمي ( 2 ) . السادس والعشرون : ابن المغازلي قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب بن طاوان يرفعه إلى أبي هريرة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله " فاستشرف لها أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فدفعها إلى علي بن أبي طالب ( 3 ) . السابع والعشرون : ابن المغازلي قال : أخبرنا أحمد بن محمد قال : أخبرنا القاضي أبو الفرج أحمد بن علي بن جعفر يرفعه إلى ميمون عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) نزل بحضرة أهل خيبر وقال : " لأعطين اللواء اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله " فلما كان

--> ( 1 ) المصدر السابق . ( 2 ) مناقب ابن المغازلي : ح 220 ، وكفاية الطالب : 38 . ( 3 ) مناقب ابن المغازلي : ح 221 ومسند أحمد : 2 / 384 ط . الميمنة .